الشتون : وهو جبل بين كداء وكدي ، يقال بات به رسول الله ، صلى الله عليه وسلم ، في حجته ثم دخل مكة من كداء . شتر : بالتحريك ، والتاء المثناة ، وآخره راء : قلعة من أعمال أران بين برذعة وكنجة ، ينسب إليها السلفي يوسف الصيرفي وكتب عنه وقال : هي قرب أوق من أران . شتنا : من قرى مصر بينها وبين مليج فرسخ على بحر المحلة . باب الشين والثاء وما يليهما الشث : موضع بالحجاز ، عن نصر . الشثر : بكسر أوله ، وسكون ثانيه ، وآخره راء : جبل ، عن العمراني ، وهو علم مرتجل غير مستعمل في شئ من كلام العرب . باب الشين والجيم وما يليهما شجا : بوزن رحا ، من شجاه الحب يشجوه شجوا إذا أحزنه ، يشبه أن يكون المسمي لهذا الموضع بهذا الاسم قد رأى منه ما أحزنه من خلوه من أهله وإيحاشه ممن كان يهواه : وهو واد بين مصر والمدينة ، قال : ساقي شجا يميد ميد المخمور ويروى بالسين عن الأديبي . شجار : بكسر أوله ، وآخره راء ، وكل شئ خالف فقد اشتبك واشتجر فيجوز أن يكون من هذا ، ومنه سمي الشجر لتداخل بعضه في بعض ، ومنه شجار الهودج لاشتباك بعض عيدانه في بعض : وهو موضع في شعر الأعشى . الشجان : بالفتح : من قرى عشر في أوائل اليمن من جهة القبلة . شجان : من حصون مشارف ذمار باليمن ، بضم أوله . الشجرتان : تثنية شجرة ، معدن الشجرتين : معدن بالذهلول . الشجرة : بلفظ واحدة الشجر : وهي الشجرة التي ولدت عندها أسماء بنت محمد بن أبي بكر ، رضي الله عنه ، بذي الحليفة ، وكانت سمرة وكان النبي ، صلى الله عليه وسلم ، ينزلها من المدينة ويحرم منها ، وهي على ستة أميال من المدينة ، وإليها ينسب إبراهيم ابن يحيى بن محمد بن عباد بن هانئ الشجري المدني من مدينة رسول الله ، صلى الله عليه وسلم ، روى عن أبيه والمدنيين ، روى عنه محمد بن يحيى الذهلي وأبو إسماعيل الترمذي وهو ضعيف . والشجرة أيضا : اسم قرية بفلسطين بها قبر صديق من صالح النبي ، عليه السلام ، وقبر دحية الكلبي فيما زعموا في مغارة هناك يقال إن فيها ثمانين شهيدا ، والله أعلم . والشجرة التي سر تحتها الأنبياء : بوادي السرر ، وقد مر ذكرها ، وهي على أربعة أميال من مكة . والشجرة المذكورة في القرآن في قوله تعالى : إذ يبايعونك تحت الشجرة ، في الحديبية ، وقد ذكرت في الحديبية ، وبلغ عمر ابن الخطاب ، رضي الله عنه ، أن الناس يكثرون قصدها وزيارتها والتبرك بها فخشي أن تعبد كما عبدت اللات والعزى فأمر بقطعها وإعدامها فأصبح الناس فلم يروا لها أثرا . شجعي : بوزن سكرى : موضع . شجعات : بكسر أوله ، وسكون ثانيه ، والتاء ، وهو جمع شجعة ، وشجعة جمع شجاع مثل غلمة وغلام : وهي ثنايا معروفة .